كتابنامه [ گزارش نگارشها ] اين بهره از « كاشانىنامه » به معرّفى پرداخته‌هاى أو اختصاص يافته است . منظور از پرداخته‌ها ، تمامى آثاري است كه هر چند به اشتباه ، به نام أو ضبط شده باشد . پس از اين ، در تقسيم‌بندى آثار كاشاني ، سخن از آثاري كه بدون شك ساختهء أو نيست امّا به اشتباه - وگاه اشتباهى سخت عجيب - به أو نسبت يافته سخن خواهم داشت ، امّا از آنجا كه اين بنده در اين كتابنامه ، ياد كرد از تمامى آثار خوانده شده به نام أو را مورد نظر داشته‌ام ، به ذكر اين گونه نوشته‌ها نيز پرداخته‌ام . بيفزايم كه كاشاني ، خود در شمار پركارترين نويسندگان تمامى حوزهء تصوّف اسلامى است ، چه در دوران تكامل وأوج عرفان - دورانى كه با ظهور شيخ أكبر وابن فارض آغاز شد - كمتر نويسنده‌اى بسان كاشاني به تدوين نظرگاههاى خانقاهيان پرداخته است ، بگونه‌اى كه در اين دوران نه تنها دستنوشته‌هاى بزرگانى همچون تلمسانى وجندي وفرغانى به تنوّع وحجم آثار كاشاني نيست كه حتّى شيخ كبير نيز در اين وادى همسان عبد الرزّاق نيست . پر واضح است كه سخن اين بنده در نفاست وقوّت اين گونه پرداخته‌ها نيست ، كه شمارى از ساخته‌هاى قونوى - همچون فكوك ومفتاح الغيب - در شمار عاليترين وپيراسته‌ترين آثار عرفانى است كه از جهاتى - بويژه پيراستگى ونظم مباحث - بر كتب شيخ أكبر نيز برترى يافته است . امّا از نظر گستردگى پرداخته‌ها ، بدون شك كاشاني پس از نامورانى همچون